Más de 120 años después de que la infame redada policial sacudiera a la alta sociedad en México, lanzó Netflix. “Danza del cuadragésimo” Un recuento ficticio de un gran escándalo político que tuvo un impacto duradero en la cultura del país y su representación de la comunidad LGBTQ.
La película, dirigida por David Pabloos y escrita por Monica Rivella, que se estrenó en los cines mexicanos en noviembre y ahora está Streaming en Netflix – Sigue la doble vida de Ignacio de la Torre e Mer (Alfonso Herrera), empresario, político y yerno del presidente Porfirio Díaz (Fernando Pisrell). Cuando su esposa, Amada (Mabel Cadena), comienza a dudar de su paradero, Ignacio comienza a desarrollar una atracción fatal hacia un hombre llamado Evaristo Rivas (Emiliano Zurita), quien lo presenta a su club secreto para hombres gay.
Título de la película – original en español Danza de los 41 – Se refiere a la noche del 17 de noviembre de 1901, cuando la policía allanó una casa particular en la Ciudad de México. El informe oficial indica que encontraron a 41 hombres prominentes bailando juntos, la mitad de ellos vestidos de mujer. Pero surgió un escándalo cuando los informes iniciales pusieron a la 42a en asistencia, y se difundió la historia de que De la Torre, el yerno del presidente, marcaba la primera vez que se hablaba públicamente de la homosexualidad en los medios mexicanos.
El actor principal Alfonso Herrera, quien creció en la Ciudad de México, dijo que solía ser común que las personas a su alrededor evitaran el número 41, pero no fue hasta que se hizo mayor que se dio cuenta “de la connotación negativa y el significado que tenía este número. el suyo para la sociedad mexicana “.
Herrera, de 37 años, quien es conocido internacionalmente por su trabajo en Exorcist y Sense8, dijo que inmediatamente aprovechó la oportunidad de trabajar con Pabloos, quien dirigió la premiada película de 2015 Las Elegidas.
“Tienes que ir al pasado para entender quién eres como persona o quién eres como comunidad”, dijo Herrera a NBC News en una entrevista en video exclusiva la semana pasada. “¿Qué hubiera pasado si Ignacio no hubiera sido descubierto como un hombre gay? Pudo haber sido una de las figuras mexicanas más importantes de nuestra historia, pero lo sacaron porque era gay”.
Herrera dijo que no podía perder la oportunidad de volver a una parte crítica, pero a menudo burlada y caricaturizada, de la historia de su tierra natal.
Antes de que la película comenzara a producirse a fines de 2019, el actor buscó obtener la mayor cantidad de información posible sobre el escándalo, incluso ahondar en la misteriosa vida de De la Torre.
“Literalmente estaba buscando fragmentos aquí y allá”, dijo Herrera. Hay un libro llamado “El Exilio” escrito por Carlos Tello Díaz, quien era un miembro de la familia de la dinastía Porfirio Díaz, y este libro en particular fue extremadamente importante, al menos para mí y para David, para entender más sobre Ignacio “.
En la escena de apertura de la película, de la Torre llega tarde a su fiesta de compromiso. Herrera dijo que esto se basa en un tenso intercambio realista entre el joven y su suegro, el presidente mexicano.
“Ignacio era alcohólico y fue uno de los primeros hombres en América Latina en tener un auto en ese momento. Llegó tarde a casa, toda la familia estaba en la mesa esperándolo”, dijo Porfirio Díaz, “Ignacio, los autos corren en gasolina, no en coñac ”, agregó. Aún tiene esta escena que está” muy presente “en mi opinión.
Amo el poder
Mientras Herrera trabajaba para comprender mejor al hombre misterioso que más tarde encarnaría, se encontró cuestionando lo mismo en más de una ocasión: ¿Por qué Ignacio de la Torre no usó su poder económico para salir de México y construir una nueva vida para sí mismo? La respuesta parece ser muy sencilla.
“Le encantaba el poder; le encantaba la posición en la que estaba. Hay una frase en México,” Más vale ser cabeza de ratón que cola de león “, es mejor tener cabeza de ratón que cola de león”, dijo Herrera sobre de la Torre. “Esa fue una respuesta muy importante para mí para entender el personaje y las escenas de lucha”.
Herrera dijo que era importante retratar a De la Torre como el importante empresario que era, pero al mismo tiempo mostró esa “necesidad que tenía, que representa Evaristo”.
En el actor Emiliano Zurita, Herrera dice que encontró en la escena un socio generoso con el que trabajó durante casi dos meses para construir la intimidad que los hombres comparten en la pantalla.
Dijo: “Admiro mucho a Emiliano porque es 10 años más joven que yo y fue muy valiente al aceptar este papel, específicamente en la sociedad en la que vivimos”. “Este vínculo que hemos creado no es solo mi relación con Emiliano; él lo entiende literalmente, se siente cómodo y se comunica con él como persona”.
“Queríamos honrar a estos hombres”, dijo Herrera, y agregó que algunos de los hombres estaban en la fiesta. Fueron enviados a campos de trabajo en Yucatán, Algunos murieron.
Dijo: “Queríamos retratar a estos tipos como hombres que quieren ser libres y quieren ser felices, y creo que David lo hizo de una manera muy delicada, de una manera muy segura, donde podrían ser ellos mismos”.
“La sociedad es el verdadero villano aquí”.
Si bien esta película enfatiza el abuso histórico de la comunidad LGBTQ, también destaca los rígidos roles de género que han dejado a hombres como De la Torre sintiéndose asfixiados en sociedades de castas y patriarcales, donde las mujeres también han sido sometidas a abuso y “uso como una forma de divisa.”
“Creo que el villano principal no es un personaje específico, sino las líneas y regulaciones marcadas por la sociedad [on people]. La sociedad es el verdadero villano aquí ”, dijo Herrera, señalando el ejemplo de Díaz que nombró a De la Torre al Congreso a cambio de la felicidad de su hija.
“Creo que esta película trata sobre lo que sucede si realmente quieres ser tú mismo y las percepciones de la sociedad”, dijo. “Esta historia trata sobre personas que quieren ser libres y no quieren sentirse conectadas o sentir que necesitan actuar de cierta manera para ser aceptadas”.
Después de más de un siglo, Herrera siente que “se han dado algunos pasos” en diferentes partes del país, pero, dijo, “muchas cosas siguen igual, y eso no es secreto para nadie”.
“Recuerdo que David y yo estábamos filmando una escena en MUNAL filmando El Castillo de Chapultepec donde vivía Porfirio Díaz, y había 200 películas más”, recuerda el veterano actor. Nos paramos y vimos a la gente allí. Nos miramos y dijimos, ya sabes, nuestra sociedad no ha cambiado mucho. Si cambia de arte, si cambia la ropa de la gente, será exactamente lo mismo: cómo se comporta nuestra sociedad y los estándares que siguen nuestras sociedades. Por eso digo que es importante ir al pasado para comprender quiénes somos “.
Como alguien que está constantemente “reeducándome a mí mismo”, un valor que él y su esposa, Diana Vásquez, quieren transmitir a sus hijos pequeños, Herrera comprende la controversia potencial que rodea su decisión de interpretar al personaje gay. Pero en el complejo debate sobre qué actores deberían poder interpretar los papeles, siente que los directores deben usar su propio juicio en el proceso de casting porque “conocen la historia que quieren contar”.
En última instancia, espera que con el aumento de películas mexicanas en las principales plataformas de transmisión como Netflix, haya un aumento en la representación diversa y el respeto por más historias LGBTQ, y también latinas.
“Para tener mejores sociedades con más compasión y simpatía, debemos ser respetuosos y tenemos que respetar a las minorías”, dijo Herrera.
“Hablar de latinos es muy complicado”, dijo. “Espero que tengamos cierta flexibilidad sobre quiénes somos”. “Espero que las comunidades sientan más curiosidad por saber quiénes somos realmente porque cuando eso suceda, tal vez las historias cambien, tal vez los roles cambien y tal vez tengamos una percepción diferente”.
Si bien Herrera comienza la producción en la cuarta y última temporada de “Ozark” de Netflix, él Uno de los nuevos personajes – Tiene muchas ganas de seguir aprendiendo de los profesionales de la industria que trabajan detrás y delante de la cámara, mientras continúa desafiando las percepciones y estereotipos latinos como lo hizo como sacerdote mexicano en El exorcista.
“Cuando abro un guión por primera vez y digo: ‘No sé cómo voy a atacar esto’, ese es mi primer sí. Realmente quiero arremangarme y decir: ‘Está bien, Cavaré. Eso sería difícil “, dijo.” Creo que estar abierto al aprendizaje es lo que me da hambre de más historias, buscar historias que puedan contar algo, puedan decir algo y personajes que sean complejos de cierta manera “.
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